大历三年追谥李倓为承天皇帝, 与（玄宗女）兴信公主第十四女张氏冥婚。
李倓死后一直尽力让自己活得轻松一些，松弛有度, 除了闻鸡起舞——他花高价买了一只鸡当宠物养——早上练武、读书，下午出去游玩、读书、结识古人，晚上回家继续读书, 夜深时去练武。
不用为花销发愁，哥哥一继位就给自己封为齐王, 改葬时埋入大量陪葬品。
他的性格也好，聪明，矫健, 正直, 认识了不少朋友。相识相知才互相吐露真名：“其实我不叫李炎，我是李倓。”
漂亮的小伙伴震惊了：“你一定想不到，我是韩子高。”
“你说你是高郎，我以为你是高长恭！”长得好看又武艺过人的人不多, 这么好看的人实在是太少。李倓原本不愿意和美到能让人看呆的男孩交朋友, 显得自己不正经, 和对方打了一架之后才觉得可以交往。
互相交换了身份，这才知道原来朋友中只有韩子高一个历史名人，另外几个都得翻翻书才能查到，还有一个名不见正史野史的。
李倓通知了几个新认识的好朋友：“朕作为皇帝要换个地方呆着了。”
别人都劝他别去, 听说阴间的皇帝行踪成谜, 好像都不太自由, 我们几个都等了很多年才见到自家皇帝, 还都要隐晦的交往。但他不为所动。没等阎君派来请人的都尉到眼前，自己先捏着追封为皇帝的祭文，背着打点好的包袱兴冲冲的跑的飞快，划船划的飞快，又跑到阎君殿前，见关着门，问门口的门卒：“请问，什么时候能进去？”
门卒道：“小郎君稍等一会，阎君们正在开会。聊完了就开门。至于时间长短，议事的时候谁能说得准。”
李倓在门口徘徊。时不时的露出微笑，又有点担忧。
嫡母张皇后已然不知所踪，哥哥默许李辅国杀了张皇后，后来又因李辅国越发过分，派人暗杀了他。这两个人是父亲的心腹，是他的左膀右臂，在父亲心里比我都重要。我得保护哥哥，肃宗陛下若要打我，我能扛住，我很扛得住，若要打哥哥呢？我能把他拉开，让他动弹不得。在此之前，恐怕玄宗祖父和肃宗父亲之间的关系也很不和睦，我是光明正大的看热闹呢？还是隐晦的看热闹呢？还是看一会就去拉架呢？
在四周徘徊，看到有一条小路直通后山，不是阎君们专享的后山，是另外几座。他想起自己现在的情绪有些激荡，恐怕不适合见阎君谈话，得平稳下来。信步往山上走了走，这里果然风景如画，又往高处走了数百米，回头一看，能看到阎君殿前又有几个人停下脚步，等候在门口。有这些人做标记知道什么时候能去求见了，又往上走，不多时看到李白坐在树下弹剑而歌：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。”
阎君殿中济济一堂，正在探讨一个比较严峻的问题。
水有源树有根，这件事说来话长。自从张巡死守睢阳之后，人间有争议，地府的态度倒是比较统一，在这里有不少人亲自体会过自己或家人因为城破丧命、没来得及自杀被人杀着玩。就连被安禄山的军队劫掠杀戮的百姓也有不少，都感慨自己没遇到张巡这样有能力死守的官员。
并为他写诗！平均每人写过一首。
谢道韫想起自己的蠢蛋丈夫，世界上怎么会有那样的人，竟然坐以待毙，再看看张巡，在位卑职小、兵力羸弱的状态下创造了一个奇迹。前者求助于神明法术，后者么，已经在人间被受其恩惠的百姓奉为神明了。隔三差五就写诗，和花木兰饮酒感慨。
花木兰听得多了，又想起老师和自己一直都有个心愿，想要创办地狱。
其实地府之中人人都想创办地狱，因为首创的人能力足够的，能直接一跃成为狱尉。不但禄位高升，还稳固清闲，权力大，且自由，提拔起自己人也更方便。
唐太宗也考虑过这个事，没想出正经地狱，倒是想出来一个不正经的——魏征激烈的劝谏和刘欣无差别开喷的声音如果能保存下来，超大声的对着陷入地狱中的人循环往复，让他们满脑子都被灌满了，倒是一种折磨。不过这种地狱中，只有晓是非、知廉耻的人才能感受到痛苦。
花木兰思前想后，觉得可以制造一个睢阳地狱，把在敌国、叛军谋反时，所有隐瞒不报的、拒不援救的、贪污军饷的、逞强好胜瞎指挥的、狂妄不抵抗的、里通外国的、屈膝献媚的统统丢进去守睢阳城，让那些端坐都城的衣冠禽兽体会一下什么叫守城，还有，为什么城池必须守住，为什么寸土不能让。京城中的官员们似乎觉得割让土地丢失城池都不是什么大事，可这对于无数人来说，是生死存亡。
把这主意和谢道韫一说，谢道韫脸上露出一种复杂的表情，‘蠢王郎’就该进去！二人又整理出章程来，拿到阎君殿前申请。
这好像和深坑地狱一样，是无休止的战争和饥饿。却又不一样，会让罪鬼们有一种幻觉，仿佛，若守住这城池，就能出离苦海。希望和绝望有时候比酷刑更折磨人。
阎君们一寻思，这个地狱正适合加急批量处理，每逢人间国破家亡时，那都是里外双方造成的。这些人造成的后果远远大于弄权、贪污、搞小动作。把那些事情的惩罚放大再放大也不够合理。还得分好多的个地狱，排列先后顺序，到时候还得把人提出来送到另一个地狱里。
这个新提议的地狱提的恰逢其时，可以把涉及战争的犯罪单独拎出来判处，也方便，一次成型。之前搞蜃楼地狱就是为了把某些犯罪直接‘反坐’，但蜃楼地狱弄不了那些不去救援的人，他们心里害怕的是丢官罢职，根本没见过那些被他们的决定坑害的边陲小民，心中没有恐惧，蜃的幻象就不成立。
阎君们商量了一小会：“好。”
“也该问问张巡，现在还来得及抽取睢阳城内外的炁。但是……”该城池的砖石土地上，人们的回忆中，都浸满了那些可怕的事，可以抽取出来，形成地狱的幻象。但是其中的花草树木，包括人们的相貌，都会和那时候一样。恐怕所有睢阳城里的人都无法接受。也可以请神鬼们来构造这地狱，他们又没见过这种场面，需要去人间观摩学习。
“这地狱该叫什么？守城地狱？”
“守城怎么能算地狱呢，有些地方守的不难。太粗鄙了。唔，兵者，国之大事。就叫大事地狱吧。”
“……”
“什么大事能算地狱？”
“什么事悬而未决时不叫人难受？”
“要不然叫兵事地狱？不行。”有时候打败战也算不上地狱，就是丢盔卸甲，一路狂奔。
嬴政忽然叹了口气：“唉，睢阳这地方实在是。”有点惨。
“怎么了？？”
“当年，春秋时期，楚庄王因为宋国杀了楚国的使臣，出兵攻打宋国，围困了半年还未结束。宋王派执政华元潜入楚将子反的卧室里，和他说宋国人就算是‘易子而食之，析骸而炊之。’也绝不投降。”
这句听起来非常严酷的话，一开始其实只是夸大的威胁，还不是真事，后来才变成真的。
阎君们惊讶道：“睢阳民风如此么？”
“好刚强的地方。”
“难怪如此。”
第一个地方的民风很难彻底改变，那是当地人们遗留侵染的炁，也是天气、地理、政治地位、生产力所造就的。除非这些条件发生强烈的变化，否则单凭一个官员，只能改变一时的民风，等到官员离开之后很快又会恢复原状。
派人去找张巡、南霁云、雷万春等人。
众所周知，墨翟是一个激烈的反战主义，他毕生只研究守城的机械、守城的武器。对于战争，目的不是打赢别人，而是让别人打不赢自己。
南霁云在医馆吃药丸子。
雷万春在各城池的著名武馆中登门拜访，也可以称之为踢馆。他自幼练武，四十多岁入仕成为小城池的武将，五十岁战死，现在没有别的爱好，依然是练武而已。人间把他奉为雷神，他也依然不会打雷，就是糕饼和鸡鸭管够。
张巡心平气和的求教：“我还能做得更好么？”他不是边将，不是高官。也不是临危受命，没人给他命令，只有人来求救，他觉得该上就上了。虽然人们都说他已经达到了足够写兵法的高度，他可不这么认为，把能找到的、有学识的武将都请教了一番，尤其是李卫公。每逢见到这些兵法家，就问这个问题。寻找墨翟多年，终于见到了他。
墨翟思考了一会：“不能。巧妇难为无米之炊，你们没有木料，也没有时间。”那城不是很富裕，大多数人家用的泥砖瓦片盖房子，能用上完整大木料的人家很少，也基本上都被拆了。
“城墙破损之后，有办法尽快修复吗？”
墨翟又沉吟了一会：“可以用那种东西暂时填上。阿盈。”
刘盈站起来：“我知道。”他进屋去，很快就用托盘端出来一个奇形怪状的器械。
没有轮子，八字脚的木架子伸出一条长臂。长臂的顶端垂下一条小小的银链，银链已成铁色，链子下端捆着一块小石头。
这东西等比放大之后，会变成一个两丈高的机械，可以拴一个磨盘或者别的、结实坚固沉重巨大的石头，只要两个人操纵施力，这个石头就会像摆锤一样荡起来。有谁敢靠近都能被摆锤抡飞，挨着就伤，碰着就亡。
实实在在的是个好东西。
墨翟说：“你有余地时总是出城劫掠敌军，城里什么都缺。”
张巡沮丧的点点头：“后来他们不强攻了。”如果每一个被杀掉的敌军都能带回去，我们还能再守三年啊。当然是先吃敌人，吃抢来的马牛。
“我想跟随夫子求学。”
墨翟沉吟片刻：“你想学什么？”
“守城。”
“你还想去投胎？”
“张巡或许微不足道，但大唐江山不安稳，边城将领……”张巡露出了一言难尽的表情：“虽说去投胎后有隔胎之谜，生前学过的东西都不记得了。但有些人说，一些人生来学东西比别人快，或是转精某一门科目，不是天命所致，而是其人在阴间勤学苦练，习得的本领，来生再温习比别人容易。”
墨翟点头：“好。只要不是为了开疆扩土，杀戮无辜，想学守城的本领，学多少我都愿意教。至于如何开疆扩土么，去和别人学去。哦，这种本事，孔丘不会。”
张巡一怔，他作为一个正经文人，自然尊奉文宣王孔夫子，但作为一个正经文人，哪能不知道百家争鸣（互怼）的盛况。
刘盈在旁边吃吃的笑。夫子日常鄙夷孔子，孔子当面背后都骂夫子，实在是太有趣了。
不多时，阎君的校尉寻到这里，请他去殿前有事相询。
张巡不介意‘大事地狱’的内景布置成睢阳城的样子，其他人一开始不适，自己的故乡城池怎么能变成地狱呢，一听说要把贺兰进明送进去，纷纷踊跃申请去当狱卒。
于是‘大事地狱’就此成立，狱尉的位置却悬而未决，阎君们这就不管了，让首创的花木兰和威望最高的张巡自行商量去。
花木兰自觉这里都是和张巡一同慷慨赴死的旧部，自己的威望显然不够，可是她好不容易想出来一个地狱（好像和之前几个创意区别不大），就这样拱手让人，又有些不舍。
阎君们窃窃私语：“真的就叫大事地狱？”
“我们起名字真的很淳朴。”